随着甲辰龙年的脚步日益临近，你是否知道，在美丽的厦门，隐藏着许多与“龙”息息相关的地名和传说？这座城市，不仅有着迷人的海滨风光，更蕴藏着深厚的龙文化底蕴。今天，就让我们一同踏上探秘之旅，揭开厦门那些鲜为人知的“龙迹”。
在厦门的地名中，不难发现带有“龙”字的身影。比如，鼓浪屿，这座被誉为“海上花园”的小岛，就曾被人们亲切地称作“五龙屿”。岛上不仅有“龙头山”“龙头路”等以龙命名的地名，更流传着许多关于龙的美丽传说。
鼓浪屿，这个充满浪漫气息的小岛，为何会被称作“五龙屿”呢？关于这个命名，民间有着多种说法。一种流传甚广的说法是，岛屿的整体形状似五龙戏珠，而“珠”正是岛上的日光岩。那么，“五龙”又是指哪五座山呢？
据厦门老发明家陈佑德介绍，“五龙”指代鼓浪屿上的五座山，分别是笔架山、兆和山、骆驼山、旗尾山（英雄山）和升旗山。这五座山从海边向岛中心延伸，宛如五条巨龙蜿蜒盘旋。其中，旗尾山被视为公龙，身形魁梧；骆驼山则是母龙，与旗尾山关系亲密。两山之间的一块巨石，更是被传为龙蛋，增添了几分神秘色彩。
然而，对于“五龙”指代的五座山，也有另一种说法。鼓浪屿世界文化遗产监测中心微信公众号文章提到，升旗山、日光岩、鸡母山、笔架山、燕尾山这五座山，是九龙江其中五条龙流连鼓岛所化。而厦门市政协特约文史研究员卢志明则提供了另一种解释：传说厦门本岛被十二生肖守护，鼓浪屿恰好对应名列第五的“龙”生肖。
尽管这些说法都是口口相传，文史资料方面暂无与“五龙屿”相关的明确文字记载，但“五龙屿”这个名字却已经深入人心，成为了鼓浪屿的一种文化象征。
在鼓浪屿上，有一座名为“龙头山”的山峰，山下则有一条繁华的“龙头路”。这条路商铺林立、游人如织，是前往日光岩的必经之路。那么，龙头山究竟是哪座山呢？
据《厦门市地名录》记载，厦门本岛主山脉洪济山，主峰云顶岩海拔339.6米，迤逦西南而下，至市区西南部的虎头山陡折入海，而于鼓浪屿复出为龙头山。然而，对于龙头山的具体位置，也有争议。
中共厦门市委党史和地方志研究室组编的《厦门市志（民国）》卷七《名胜志》记载：“龙头山——在鼓浪屿下（即日光岩）……”。但文史专家何丙仲则有另一看法，他认为龙头山是鼓浪屿东南部的升旗山。他向记者展示了一张清道光辛巳年鼓浪屿堪舆图拓片摹本，图上所写的“龙头山”位于现在的升旗山。
不论龙头山是日光岩还是升旗山，它和虎头山都把守着鹭江，形成了“龙虎守口”的壮观景象。而龙头山下的龙头路，更是承载了无数游客和市民的美好回忆。
在厦门的开元路上，有一座鲜为人知的良山大排档。然而，你知道吗？这座排档的“良山”二字，竟然也与“龙”有着不解之缘。
1928年后，曾氏家族自治会在与开元路相连的后厅衙巷创办了龙山小学（已停办的开元小学的前身），同时盖建了龙山戏院。据厦门市政协特约文史研究员刘瑞光介绍，“龙山”其实源自于曾氏家族的郡望——龙山堂。因此，此区域便被老厦门称作“龙山”，后厅衙巷也叫做“龙山口”。
龙山戏院建成后，常有京剧、歌仔戏等精彩演出。后来，随着城市变迁与文化潮流发展，戏院也开始放映电影、举办歌舞剧演出。二十世纪三四十年代，龙山大戏院更是成为了厦门规模最大、最正规的戏院。甚至到了五十年代初，也没有哪一间戏院能超过它。
1958年，梅兰芳赴福建前线慰问军民时，就是在龙山戏院演出的。如今，虽然“教工之家”的牌子已经摘下，但到戏院看戏、观影的经历却成为了一代厦门人心中难以忘怀的儿时记忆。
在厦门的集美地区，有一座目前仅存的为祭祀龙王而建的古寺庙——集美龙王宫。这座寺庙不仅建筑风格独特，更有着深厚的文化底蕴。
走进龙王宫，首先映入眼帘的是两根盘龙石柱。这两根石柱雕刻精美、栩栩如生，仿佛两条巨龙正在腾飞。它们不仅见证了龙王宫的历史变迁，更成为了寺庙的一大亮点。
集美龙王宫作为厦门地区唯一的龙王祭祀古寺，不仅承载着当地人对龙王的敬仰和祈福之情，更成为了研究闽南地区龙文化的重要场所。
