作为宋元时期的“东方第一大港”泉州是古代“海上丝绸之路”重要节点深厚的文化底蕴、活态的文化遗产独特的城市韵味、包容的城市精神世遗之城泉州频繁“出圈”细看之下你会发现泉州有着诸多“唯一”从泉州市区到山川滨海一起阅尽千年泉州# 世界级“唯一” ##No.1/草庵草庵地处晋江华表山麓，始建于南宋绍兴年间（1131年—1162年），元顺帝至元五年（公元1399年）改为石构歇山式建筑，庵为草构，故名“草庵”。庵内有元代雕刻摩尼光佛造像，系“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”遗产中体现世界海洋贸易中心多元社群的代表性要素。摩尼光佛造像作为宋元泉州摩尼教传播的重要见证，是世界上唯一保存下来的摩尼教教主石刻造像，显示世界海洋贸易中心强大的文化包容力。# 国家级“唯一” ##No.1/触角状沙堤在晋江金井镇塘东村，有一条全国独一无二、天造地设，长二、三里的沙堤，它有别于沿海岸线而形成的沙滩，而是一条触角状的沙堤，雪白的沙岸就像一柄长剑，伸向大海深处，把大海分成内外两边。沙堤北面是一大片内海滩涂，这里也成了候鸟栖息觅食的天堂，成片的候鸟也成了塘东一景。#No.2/白耇庙位于县后街尾的白耇庙，原名“白狗庙”，创建时间无考，应为明代，因奉祀毗舍耶（印度洋山神），泉州人称为“毗舍爷”“白狗神”，故得“白狗庙”之名。清末居住在附近执节巷的进士林骚雅称其为“白耇庙”，“耇”有“白发老人”之意，沿用至今。白耇庙作为我国唯一保留祭祀印度教洋山神的庙宇，神殿正中位置奉祀真武大帝和北郡王，因此也成为我国唯一同时供奉印度教和道教的庙宇。1925年，住在县后街支巷彩笔巷的泉州地方史学家吴文良，发现白耇庙焚纸炉上砌着两方印度教林加派石刻，他结合国内外学者的研究成果、中国古籍的记载，得出“泉州白耇庙可能是一座锡兰人兴建的印度教寺庙”结论。1964年，北京故宫博物院前院长韩槐准支持这一观点，认为泉州白狗庙是印度教的狗神崇拜。#No.3/元代印度教毗湿奴雕像泉州有着许多珍贵的印度教遗存，总站商贸城内曾有一座番佛寺，建于宋元年间，在元末战乱中被毁，后来陆续有印度教石构件出土。1934年，在总站商贸城内出土了一尊元代印度教毗湿奴雕像，神像高1.15米，残宽51厘米，这是目前我国唯一一尊在本土发现的印度教神像，形象高贵静穆，在泉州发现的数百件印度教石刻中也显得尤为精美，如今藏于泉州海外交通史博物馆。#No.4/市舶司遗址作为我国现存的唯一一处古海关遗址，泉州市舶司遗址见证了泉州宋、元、明三朝的海上贸易的繁荣。市舶司是我国古代设置的专门掌管涉外船舶、贸易及其征税和接待使者的的机构，是我国古代对外经济关系发展的必然产物，其基本功能类似于今天的海关。它在促进古代中国的海外贸易，加强同各国人民之间的友好往来，增加国家财政收入等方面都起到了重大的历史作用。#No.5/董杨大宗祠闻名遐迩的董杨大宗祠，是泉州市级文物保护单位，还是全国仅有的董、杨联宗史迹，也是全国唯一一个两个姓氏联宗的宗祠。宗祠始建于明代天顺五年（1461年），是董杨道宾公祠堂原址。整体建筑承袭明清风格，每一处均精雕细琢。祠内正殿奉祀董仲舒公、杨震公、董杨道宾公，东龛供奉太一真人，西龛供奉杨延昭元帅。殿内雕梁画栋，金碧辉煌。清嘉庆和道光年间，董杨族人商定，以捐资和进主的形式，联合福州、漳州、泉州、台湾地区各地外房外支董、杨同姓，重建宗祠。清同治十二年（1873年），宗祠破土动工，5年后告竣。1999年，海内外宗亲慷慨解囊，筹资约300万元重建宗祠。5年后，董杨大宗祠落成。#No.6/泉州海外交通史博物馆泉州海外交通史博物馆是国内唯一一个以海外交通史为专题的博物馆，是国家一级博物馆。泉州开元寺院内东侧的“古船陈列馆““泉州伊斯兰文化陈列馆”，这些都属于泉州海外交通史博物馆的一部分。作为文化地标，海交馆已成为众多来泉游客“必逛打卡地”，分别从不同方面在此读懂泉州城，见证宋元泉州开放、多元和包容的海洋文明和城市精神。#No.7/金相院碑林公园金相院位于石狮市南郊灵秀山麓下，原名海潮庵、棲真寺、空秀院、空相院，始建于隋朝，至今已有一千多年的历史。金相院的后山，是占地约4000平方米的弘一大师碑林公园。这是国内目前唯一一个以弘一大师书法为主题的碑林公园。绿树掩映，花草繁密，大师雕像和一块块镌刻着大师墨迹的碑刻被安置于山坡高处、花草丛中和石壁上。# 泉州“唯一” ##No.1/清源山风景区清源山是国家级风景名胜区、中国自然与文化双遗产地国家5A级旅游景区，也是泉州唯一的5A级旅游景区。景区位于海峡西岸闽南大地，主峰海拔498米，总面积62平方公里，主要由清源山、九日山、灵山三大片区组成，素有“北有武夷,南有清源”之誉。清源山自然与文化资源丰富，融石刻石雕、海交、宗教、建筑等历史文化与奇石、泉瀑、山林自然景观于一山，是中华民族宝贵的自然与文化遗产。#No.2/千米渡槽位于福林村的千米渡槽，是福建省最大的浆砌条石拱渡槽，也是泉州地区现存最大的唯一一座空中渡槽。凌驾于半空中的渡槽虽然闲置二十多年，现在仍是福林村空中水道景观点。根据《泉州水利志》相关记载，泉州渡槽主要建造于上世纪六七十年代，大体上可分石拱渡槽、水泥渡槽、桥梁渡槽、竹竿渡槽等四种。而福林渡槽建于1975年，是泉州新华电灌站渠系配套工程，原来叫“檀林渡槽”。保留至今的福林渡槽，总长度近900米，拱柱最高处15米。这个大型水利工程的建成，通水量可灌溉到龙湖、英林、金井、永和等镇，受益面积达十几万亩。#No.3/状元宰相梁克家梁克家字叔子，宋代晋江人。南宋绍兴三十年状元，两度为相，封仪国公，后进封郑国公，是泉州历史上唯一的状元宰相。他为政不苟且与人同，不畏权贵，又不失和气，人称“贤相”。在古城里，经常可以看见“梅镜传芳”的横匾堂号。据说，此堂号缘于梁氏祖先、宋代状元丞相梁克家与其夫人陈氏在九月梅开时的一段“梅镜缘”佳话。#No.4/洛伽寺洛伽寺位于石狮市闽南黄金海岸，海域辽阔，景色迷人。西北依宝盖山，东南临台湾海峡，山送海迎间，占地面积二十余亩。洛伽寺举世罕见的一岛一寺建筑，使得无数游客慕名而来。在潮起潮落的大海里，在此行走可以感受佛教的宏大气度与海纳百川气势。如遇涨潮，洛伽寺看上去就像在海上漂浮，因此被称为“蓬岛佛国”。泉州市海岸线425千米，海边佛寺不在少数，洛伽寺却是唯一屹立在浮屿上的一座佛寺。而“洛伽寺”三个字，更是由中国佛教协会会长赵朴初亲笔题字。#No.5/三义庙竹街6号是供奉刘备、关羽、张飞的三义庙。据悉，三义庙正对着南薰门，所以也称南薰三义庙，涂门街关岳庙中所供奉的关帝，便是从此分炉过去，当年两位关帝像，是用同一株香木雕刻。这里是泉州唯一保存下来的三义庙，庙内原来有几块颇具分量的匾额，分别是清咸丰的“乾坤正气”御笔匾、清道光陈庆镛题写的“德昭圣武”匾、清光绪的“万世人极”匾等。三义庙至今保留着严遵古礼制的盛大巡境活动。每至巡境之时，作为帝王的刘备无需出巡，刘备像坐守庙中。青壮年们抬着二哥关公像、三弟张飞像的轿子出巡，绕整个泉州古城南片区，最后回到三义庙，展示古庙风采。#No.6/龙塔村位于德化县葛坑镇的龙塔村，地处泉州最北处，也是泉州的北大门关口。虽占地只有14平方公里，却拥有了90%的林地覆盖率，家家户户都拥有自己的耕地和林地。这里自然生态环境优越，村落碧水蜿蜒，沃野千里，农田肌理明显，山、水、田、村落交相辉映，阡陌交通。龙塔畲族村是德化仅有的两个少数民族村之一，也是泉州市唯一一个保留使用畲语习俗的畲族村。#No.7/林廉平民居青龙巷32号是林廉平民居，大门以前是传统闽南民居造型，后来在1972年进行改造，山花上有了在泉州洋楼中流行的装饰艺术风格。民居为三落结构，占地面积很大，而整座房子最大的特色，来自院内一座百年历史的蚵壳厝，这种用牡蛎壳打造的房子，多见于泉州东海公式埔一带，林家的这座很有可能是古城区内的唯一一座。#No.8/府文庙大成殿府文庙于唐开元末年始建，包含宋、元、明、清四个朝代建筑形式于一体的孔庙古建筑群。基本形制为“左学右庙”的院落空间模式，以大成殿为核心的庙、明伦堂为核心的学，两组建筑群的规模是中国东南七省之冠。特别是大成殿，是泉州唯一现存的重檐庑殿顶结构，面阔七间，进深五间，以四十八根石柱承托抬梁式木构架，正面六根檐柱浮雕蟠龙，蔚为壮观。今日话题你还知道泉州有哪些“唯一”欢迎评论区留言告诉我们～