《西游记》中的女儿国，竟是现实写照？
在经典名著《西游记》中，唐僧师徒四人曾遭遇一个奇异的国度——“西梁女国”。这个国度里，没有男子，全是女性，连国王也是女儿身。更神奇的是，国中有一条“子母河”，喝了河水便能生育。小时候看这段，只觉新奇有趣；长大后，更惊叹于作者吴承恩的想象力。然而，你知道吗？这个看似虚构的女儿国，在历史上竟真实存在过！
全球范围内，至少有两处地方被誉为现实版的“女儿国”。其中一处，就位于我们中国的四川省阿坝州。
四川阿坝州的东女国：历史上的母系王国
据文献记载，“东女国”曾存在于公元6至7世纪，大约是我国的北魏到唐朝中晚期。这个国度位于如今的四川阿坝州、甘孜州的丹巴县以及西藏昌都市一带。在《旧唐书》中，有关于东女国的详细记载：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。”
东女国鼎盛时期，拥有八十余座城池，南北长22天行程，东西长9天行程。按照步行一天20公里计算，东女国南北覆盖400余公里，东西覆盖180公里。在这个国度里，女性的地位远高于男性，国家朝廷的职位一般都由女性担任，国王也必须是女性，国王去世后，由国王女儿继位。男性则主要负责服兵役，家庭中以母亲为尊，掌管着家庭财产分配和一切事务。
东女国的建筑独具特色，都是碉楼。女王住在九层的碉楼上，尊贵无比。初唐时期，东女国与唐朝建立了外交关系，保持着亲密交流。然而，随着唐朝与吐蕃关系的恶化，东女国夹在中间，两面受敌，国家逐渐衰落。到了宋元明三代，关于东女国的史料记载逐渐消失。直到清朝，东女国遗留部落在遭受外来文化影响的几百年里，传统的习俗和文化也发生了改变，大多演变为了“父系社会”。
但幸运的是，生活在大峡谷的扎坝人依旧保留着东女国的习俗。他们的婚姻制度还是“走婚”的形式，即女人在窗前点一盏灯，等待男人出现。男人必须爬上碉楼才能与女子在一起，第二天鸡叫时便离开，从此男女没有任何关系。这种独特的婚姻制度，至今仍在扎坝人中延续。
亚马逊热带雨林的母系部落：真正的女儿国
除了中国的东女国，在遥远的亚马逊热带雨林深处，还保留着一个真正意义上的“女儿国”。这个部落完全没有男性，是真正的女性主导的社会。因为没有男性，这个部落里的女性非常坚强、强壮有力。她们敏锐而勇敢，能够建造房屋、捕猎食物，甚至在战斗中表现出惊人的勇气，捍卫着部落的领土。
然而，到了繁衍后代的时候，她们也会面临无能为力的困境。这时，她们会派一些强壮的女战士深入其他部落，将健壮的其他部落男人带回来，以保证部落的繁衍。一旦部落女性确认已经怀孕，男人就会被赶出部落。如果生下的是男孩，出于部落的利益，她们都会残忍地将孩子遗弃。这样，也就保证了“女儿国”的纯粹性。
尊重与保护：母系社会的文化传承
随着科技的发展，我们还将发现更多的人类部落，他们生活简单，还保留着原始社会的形态。但无论如何，我们都必须尊重他们的生活方式，为他们文化的延续而努力。母系社会作为人类历史上的一种独特形态，其文化价值和社会意义不容忽视。
读者们，关于“历史上的‘女儿国’”，你们有什么看法呢？欢迎在评论区留言分享！
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